赵州柏林禅寺

柏林禅寺素描

 

    始建于东汉末汉献帝建安年间，至今已经有1700年历史。古称观音院，南宋叫做永安院，因寺院内柏树成林，金代命名为柏林禅院。元代起，由于皇帝给寺院的圣旨中使用了“柏林禅寺”这一名称而更名，并成为禅宗重要的祖庭之一。据记载，玄奘大师在西行印度取经之前，还曾来寺里研习《成实论》达半年之久。柏林禅寺得名主要源于赵州和尚著名的“吃茶去”，据说这是许多参禅悟道人的方便“话头”。 如今，柏林禅寺静静地卧在赵县扬着微尘的大街旁，残存的古老街巷也因为它的盛名而变得时尚和忙碌。

 

清修计划

 

    柏林禅寺的生活从每天4点30分的早课开始，除了一日三餐，就是自修和听法师讲经，晚上10点熄灯睡觉，这种排除一切杂念的简单能让你进入另一种生活状态。

 

早课新的一天从清新开始

 

    久居城市的人大多慵懒，假期睡到中午很平常，但是到了柏林禅寺，每天4点就要起床，因为半个小时后的早课是进入古寺生活的第一步，要“入乡随俗”。

 

    早课非常隆重，僧人们列纵队无声进入，依次站好，男客在右女客在左，然后行礼，俯身，起立，诵经。仪式进行到一半，全体早课的人都要面朝中路，在僧人带领下绕各自站立的方阵行走一圈，钟声与金属的脆击声萦绕于耳，这样重复多次，直到黑夜隐退。6点钟早课结束，人在前走，僧人在身后一盏盏地熄灯，早课禅房一点点陷入肃穆的沉寂，而眼前则是清晨清新模样，新的一天就这样开始，每一个人的感觉都是前所未有的。

 

食课有意义的素斋

 

    去寺庙清修当然要吃素斋，无肉不欢的你要做好心理准备，其实，当内心的欲望降到最低，吃什么已经不重要了。在柏林禅寺，最隆重的斋饭是早饭，进入饭堂时，男走右侧门，女走左侧门，要静静地坐在木板凳上，等待法师们的到来。

 

    每人面前摆放两个大海碗和一双筷子，菜虽然是素的，但样式也很丰富，主食品种很多，所有饭菜都可以随意添加，但绝对不能浪费，甚至菜汤，做饭的师父都会要求你喝掉。吃完饭，要跟随法师们念经，并且向做饭的师父行礼表示感谢与尊重。

 

禅课心灵的有氧运动

 

    柏林禅寺的生活有三分之二的时间都在法师“论法”中度过。程序首先是15分钟的坐禅，法师轻轻敲3下木鱼，就要闭上眼睛，舌尖轻触上牙床，嘴唇微张呈微笑美好的状态，身体前倾，腰自然竖直，自然呼吸，从1数到10后重新开始，如此往复。

 

    坐禅过后则是与法师“论法”，所谓的“论法”其实就是“讨教”，法师用通俗的解释阐述“生活禅”的概念，我们则将对生命的思索与困惑说出来求解。或争论、或疑惑、或豁然开朗，当法师用“向上与向善”作最后的陈词时，你就会明白这几天的意义。坐禅和“论法”的禅房安静极了，窗户中透进来的阳光让人恍若隔世。

 

TIPS

 

    交通：火车到石家庄，出站后到马路对面乘坐3路到华夏长途汽车站（票价1元），买票到赵县（票价7元），可以让车停在柏林禅寺门口。柏林禅寺门票免费，不过要先去领一张申请表。

 

    住宿：柏林禅寺内食宿分为两个档次，云水楼位于寺庙西侧，10元/天，6人间、电扇、公用卫生间，晚上可以到设在斋堂后面的公共浴室洗澡；茶香楼位于东侧，20元/天，4人间、私人卫生间、空调、热水澡；价格均含三餐斋饭。

 

    禁忌：入大殿时，如果身体靠近门的左侧，就要先抬起左脚，若右侧则先抬起右脚迈进；在大殿中做早课或晚课，态度要严肃，严禁嬉笑打闹、四处浏览观望；如果不适应传统的跪拜礼节，索性不要进入大殿。

 

    注意事项：坐禅时要把肩、膝盖等处保护好，防止受风，但也不要过分追求舒适。

 

    周边景点：在柏林禅寺大门右手300米处矗立着现存世界最高大的经幢——陀罗尼经幢；而举世闻名的赵州桥距柏林禅寺3公里，门票25元，搭车前往，5元往返。